محافظة النجف الاشرف تاريخها

نسبة للشيعة (الاثنا عشرية) هي المدينة المقدسة العريقة ، باب علم النبي - صلى الله عليه واله وسلم - وعاصمة فقهه ، وعلوم آل البيت الطاهرين ، مثوى وليد الكعبة.. وشهيد المحراب الامام أمير المؤمنين ، مصدر المرجعية والتقليد ، ومهد الحركات العلمية والادبية أم العلوم والتقوى والشعر والجهاد.




الموقع


النجف أحد المحافظات في جنوب العراق ، تبعد عن العاصمة بغداد 161 كم. تقع المدينة على حافة الهضبة الغربية من العراق، جنوب غرب العاصمة بغداد. و ترتفع المدينة 70م فوق مستوى سطح البحر، و يحدها من الشمال والشمال الشرقي مدينة كربلاء (التي تبعد عنها نحو 80كم)، ومن الجنوب والغرب منخفض بحر النجف، وابي صخير (الذي تبعد عنه نحو 18كم)، ومن الشرق مدينة الكوفة (التي تبعد عنها نحو 10كم).





التأسيس


ان النجف اليوم هي نجف الكوفة ( تمييزاً لها عن نجف الحيرة ) وهي بلدة عربية كانت قديماً مصيفاً للمناذرة ( ملوك الحيرة ) ، وكانت قبل الفتح الإسلامي تنتشر فيها الاديرة المسيحية ، وتمصرت البلدة واتسع نطاقها وازدحم سكانها بفضل وجود قبر الامام علي - عليه السلام - الذي اعطى للمدينة طابع القدسية والاحترام ، وأصبحت مركزاً للزعامة الدينية ومحطاً لأهل العلم ، والنجف اسم عربي معناه ( المنجوف ) جمعه نجاف ( وهو المكان الذي لا يعلوه الماء ) لأنها أرض عالية تشبه المسناة تصد الماء عما جاورها فهي كالنجد والسد ، والنجف معناه التل ، وسميت أيضاً بأسماء عديدة منها ما ورد في احاديث اهل البيت ، ومنها ما كان متعارفاً على الستنهم وهي : بانقيا ، الجودي ، الربوة ، ظهر الكوفة ، الغربي ، اللسان ، الطور ، ومنها ما هو أكثر استعمالاً كالنجف والغري والمشهد ، وروي ان النجف كان جبلاً عظيماً ، وهو الذي قال ابن نوح فيه : ( سآوي إلى جبل يعصمني من الماء ) ثم انقطع قطعاً وصار رملاً دقيقاً بإرادة الله ، وكان ذلك البحر يسمى ( ني ) ثم جف بعد ذلك فقيل ( ني جف ) وسمي نجفاً لأنه أخف على الالسن.





التوسعة والاعمار





سنة(170 هـ ) وبعد ظهور القبر الشريف للامام امير المؤمنين - عليه السلام - تمصرت النجف واتسع نطاق العمران فيها، وتوالت عليها عمليات الاعمار شيئا فشيئا حتى أصبحت مدينة عامرة، وقد مرت عمارتها بثلاثة اطوار هي:

الأول: طور عمارة عضد الدولة البويهي الذي امتد من سنة ( 338 هـ ) إلى القرن التاسع الهجري ، وهو يمثل عنفوان ازدهار مدينة النجف ، حيث شيد أول سور يحيط بالمدينة ، ثم بنى أبو محمد بن سهلان الوزير البويهي سنة 400 هـ السور الثاني للمدينة.

الثاني: الطور الذي يقع بين القرن التاسع واواسط القرن الثالث عشر الهجريين ، حيث أصبح عمرانها قديماً وذهبت نضارتها بسبب الحروب بين الاتراك والفرس.

الثالث: وهو العهد الاخير الذي يبدا من اواسط القرن الثالث عشر الهجري ، وفيه عاد إلى النجف نضارتها وازدهر العمران فيها ، وحدثت فيها الكثير من التغيرات العمرانية والثقافية والخدمية، بعد أن كانت قضاء تابعاً لمحافظة كربلاء.

ـ بين سنتي ( 550 هـ و656 هـ ) اعتنى الخليفة الناصر لدين الله العباسي عناية فائقة بالمدينة ، شملت اعمال عمران واسعة وترميم المشهد العلوي الشريف.

ـ في سنة ( 1226 / هـ / 1810 م ) أمر الصدر الاعظم نظام الدولة محمد حسين خان العلاف ( و زير فتح علي شاه القاجاري ) بتشييد أضخم وأقوى سور للمدينة بعد ان تكررت هجمات غزاة نجد من الوهابيين على المشاهد المقدسة.

ـ في نهاية القرنين السابع والثامن الهجريين وفي عهد السلطتين الالخانية والجلائرية في العراق تطورت النجف من حيث العمران وازدحام السكان وانشاء دور العلم.

ـ سنة ( 1325 هـ / 1908 م ) أنشأت شركة أهلية ، سكة الحديد ( ترامواي ) تربط المدينة بالكوفة.

ـ سنة ( 1348 هـ / 1929 م ) ربطت النجف بالكوفة بأنابيب نصبت لها مضخات تدفع المياه فيها بعد ان كانت المدينة تعتمد على حفر الترع والنهيرات لإيصال الماء من نهر الفرات البعيد عن المدينة.

ـ سنة 1350 هـ / 1931 م ) فتحت الحكومة المحلية على عهد القائم مـقام السيد جعفر حمندي خمسة أبواب في سور المدينة وخططت الساحة الكبيرة في جنوبها ، وقام التجار وأهالي المدينة بإقامة القصور والدور والمقاهي والحدائق والحوانيت.

ـ انشأت السلطات الاميرية في المدينة المدارس والحدائق والمنتزهات المختلفة ومستشفىً واسعاً، سميت هذه المحلة الجديدة بـ(الغازية) نسبة إلى اسم الملك غازي.

ـ سنة 1948 م رفعت سكة الحديد ( ترامواي ) بعد أن تيسرت السيارات اللازمة للتنقل بين النجف والكوفة وعُبّد الطريق بينهما.




المعالم





النجف بلدة واسعة واقعة على رابية مرتفعة ، فوق أرض رملية فسيحة ، تطل من الجهة الشمالية الشرقية على مساحة واسعة من القباب والقبور منها الدارس ومنها لم يزل بارزاً للعيان ، وهذه المقبرة العظيمة تدعى وادي السلام ، وتشرف من الجهة الغربية على بحر النجف الجاف ، ويشاهد القادم من مسافة بعيدة مرقد الامام علي - عليه السلام - الذي يقع في وسط المدينة تتجلى فوقه قبة كأنها قطعة من ذهب الإبريز تطاول الشمس لمعانا. و تبلغ مساحة المدينة نحو 1338 كم2 ، شوارعها مستقيمة فسيحة وعماراتها جليلة مرتفعة واسواقها عريضة منظمة ولا سيما السوق الكبير الذي يبتدئ من سور المدينة الشرقي وينتهي عند صحن الامام علي - عليه السلام-





محلاتها القديمةمحلة العلا : وتقع في الزاوية الجنوبية الشرقية من الصحن الشريف ، وتسمى اليوم محلة المشراق.
محلة العمارة : وتقع شمال محلة العلا في الزاوية الشمالية الشرقية من الصحن ، وهي أكبر محلات النجف القديمة.
محلة الحويش : وتقع غرب محلة العمارة ، وتطل على الزاوية الشمالية الغربية من الصحن.
محلة البراق : تقع جنوب محلة الحويش ، وهي أحدث محلات النجف.





أحياؤها السكنية الحديثة: حي الامير ، حي الغدير ، حي السعد، حي الحنانة، حي الجديدة، حي الاسكان، حي العلماء، حي المثنى. حي الرحمه. حي اليرموك.حي الزهراء. حي القادسيه. حي الشهيد الصدر. حي الشهيد الصدر الأول.حي العباس.حي الأما علي. حي الميلاد.حي المهندسين.حي الوفاء.حي الجامعة وهو حي جديد وجميل وبه عدد من المسؤولين





شوارعها





شارع المدينة، شارع الرسول(ص)، شارع الامام زين العابدين - عليه السلام - ، شارع الامام الصادق- عليه السلام-، شارع الكوفة، شارع السور، شارع الخورنق، شارع السدير، شارع الطوسي، شارع شهيد المحراب (أبو صخير سابقا).شارع السيد جواد شبر. شارع عبود غفلة. شارع مصطفى جمال الدين. شارع السيد محمد تقي الحكيم. شارع السيد مهدي بحر العلوم.شارع الأمامين العسكريين





مراقدها ومقاماتهامرقد الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب- عليه السلام-
مرقد نبي الله هود (ع) ، ومرقد نبي الله صالح - عليه السلام-
مقام الامام زين العابدين - عليه السلام-
مقام الامام المهدي
مقام محمد بن الحنفية._عليه السلام_
مقام رقية بنت الحسن المجتبى - عليها السلام-






و في الكوفة عدة مراقد منها: ـ مرقد مسلم بن عقيل(ع) ومرقد هاني بن عروة(رض)، ومرقد(مرقد أولاد الكاظم (ع
ميثم التمار(رض)، ومرقد المختار بن أبي عبيدة الثقفي.
فيها مرقد نبي الله هود
فيها مرقد نبي الله صالح
فيها مرقد نبي الله ادم
فيها مرقد نبي الله نوح


[size=25]عليهم السلام

حيث نقراء في زيارة الامام علي عليه السلام]السلام عليك وعلى ضجيعيك ادم ونوح ] ومن هنا استنبط علماء الشيعة والمسلمين ان ادم ونوح مدفونين إلى جنب الامام علي عليه السلام وكذلك جاء في الزيارة e]السلام عليك وعلى جاريك هود وصالح ] ومقامهما الآن معروف في النجف





مساجدها





مسجد الحنانة، ومسجد عمران بن شاهين، ومسجد الخضراء، ومسجد الرأس، ومسجد الشيخ الطوسي (الذي يقع فيه قبره)، ومسجد الشيخ جعفر الشوشتري، ومسجد الصاغة، ومسجد الحيدري، ومسجد المراد، ومسجد آل كاشف الغطاء، ومسجد الشيخ صاحب الجواهر، ومسجد الحاج ميرزا حسين الخليلي، ومسجد صفة الصفا، ومسجد الشيخ مشكور، ومسجد الشيخ مرتضى، ومسجد الهندي ، ومسجدالشيخ الطريحي، ومسجد آل المشهدي، ومسجد علي رفيش، ومسجد الحاج حسين البهبهاني، مسجد العلامة حسن الشيرازي. مسجد فاطمة الزهراء.مسجد المصطفى. مسجد البصيصي





مدارسها





مدرسة المقداد السيوري أو ( مدرسة السليمية )، ومدرسة الشيخ ملا عبد الله (صاحب الحاشية في المنطق)، ومدرسة الميرزا حسن الشيرازي، ومدرسة الصدر الاعظم، ومدرسة البروجردي، والمدرسة الشبرية، ومدرسة القوام، ومدرسة الجوهرجي، ومدرسة الايرواني، ومدرسة محمد أمين القزويني، ومدرسة دار العلم (للسيد الخوئي قدس سره) (هدمت سنة 1991م)، ومدرسة الهندي، ومدرسة الشربياني، ومدرسة عبد العزيز البغدادي، ومدرسة أمير المؤمنين (ع) ومدرسة الحاج حسين الخليلي الصغرى، ومدرسة الآخوند الكبرى، ومدرسة الآخوند الوسطى، ومدرسة الآخوند الصغرى، ومدرسة السيد محمد كاظم اليزدي، ومدرسة البخاري، ومدرسة دار الحكمة، ومدرسة جامعة النجف الدينية، ومدرسة البادكوبئي.





مكتباتها





المكتبة الحيدرية، مكتبة العلمين في جامع الطوسي، ومكتبة الحسينية الشوشترية، ومكتبة مدرسة القوام، ومكتبة المدرسة الشبرية، مكتبة مدرستي الخليلي الكبرى والصغرى، ومكتبة الشيخ جعفر الكبير، ومكتبة ا لشيخ فخر الدين الطريحي، ومكتبة الرابطة العلمية، ومكتبة عبد العزيز البغدادي، ومكتبة منتدى النشر نقلت إلى كلية الفقه في شارع الكوفة، والمكتبة العامة، ومكتبة البروجردي، ومكتبة جامعة النجف، ومكتبة الشيخ محمد باقر الاصفهاني، ومكتبة الآخوند، ومكتبة الرحيم، ومكتبة بحر العلوم، ومكتبة الامام الحكيم العامةعفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] امير المؤمنين (ع)، ومكتبة اليعقوبي، ومكتبة النوري، ومكتبة البلاغي، ومكتبة الخطباء، ومكتبة الملالي (المنسوبة لآل الملة)، ومكتبة الشيخ اغا بزرك الطهراني، وهناك العديد من المكتبات الأخرى باسم بيوتات النجف.





أعلام النجف




النجف أرض الانبياء والصالحين والعلماء ، فمن الانبياء آدم ونوح وهود وصالح عليهم السلام،خباب بن الارت (ت سنة 37هـ).
سهل بن حنيف (ت سنة 38هـ).
خريم بن الاخرم (ت سنة 41هـ).
أبو موسى الاشعري (ت سنة 42هـ).
الاشعث بن قيس (ت سنة 42هـ).
المغيرة بن شعبة (ت سنة 50هـ).
سمرة بن جنادة (ت سنة 59هـ).
هاني بن عروة (ت سنة 61هـ).
ميثم التمار (ت سنة 61هـ).
عبد الله بن يقطر (ت سنة 61هـ).
زيد بن الارقم (ت سنة 68هـ).
عدي بن حاتم الطائي (ت سنة 68هـ).
جابر بن سمرة (ت سنة 74هـ).
كميل بن زياد (ت سنة 82هـ).
عبد الله بن اوفى (ت سنة 81هـ).
الشيخ الطوسي (ت سنة 460هـ).
السيد رضي الدين علي بن طاووس (ت سنة 664هـ).
جمال الدين بن طاووس (ت سنة 673هـ).
العلامة الحلي (ت سنة 726هـ).
المقدس الاردبيلي (ت سنة 990هـ).
الشيخ فخر الدين الطريحي (ت سنة 1087هـ).
الشيخ أحمد الجزائري (ت سنة 1151هـ).
السيد محمد مهدي بحر العلوم (ت سنة 1212هـ).
السيد عبد الله بن شبر (ت سنة 1242هـ).
الشيخ أحمد النراقي (ت سنة 1245هـ).
الشيخ مرتضى الانصاري (ت سنة 1281هـ).
الشيخ راضي بن الشيخ محمد النجفي (ت سنة 1290هـ).
السيد مهدي القزويني (ت سنة 1300هـ).
السيد محمد حسن الشيرازي (ت سنة 1312هـ).
الحاج حسين الخليلي (ت سنة 1326هـ).
السيد محمد سعيد الحبوبي (ت سنة 1333هـ).
العلامة السيد علي الداماد (ت سنة 1336هـ).
السيد محمد رضا الاسترآبادي (ت سنة 1346هـ).
العلامة محمد جواد البلاغي (ت سنة 1354هـ).
الشيخ النائيني (ت سنة 1355هـ).
الشيخ ضياء الدين العراقي (ت سنة 1361هـ).
السيد أبو الحسن الاصفهاني (ت سنة 1365هـ).
السيد محمد كاظم اليزدي (ت سنة 1370هـ).
الشيخ محمد حسين بن الشيخ علي كاشف الغطاء (ت سنة 1373هـ).
السيد محسن الحكيم (ت سنة 1390هـ).
السيد أبو القاسم الخوئي (ت سنة 1413هـ).
السيد عبد الأعلى السبزواري (ت سنة 1414هـ).
السيد يوسف السيد محسن الحكيم (ت سنة 1991م).
السيد محمد باقر الصدر (ت سنة 1980م).
السيد محمد محمد صادق الصدر (ت سنة 1999م).
السيد جواد شبر (ت سنة 1982م).
الشيخ أحمد الوائلي (ت سنة 2003م).
السيد محمد باقر الحكيم (ت 2003م)